但若是按照日来算，这种差距实在是太小了，小到了几乎可以忽略不计的程度。

因此，在公转的过程之中，按照年来算，有近日点与远日点之说。

但按照日来算，距离偏差忽略不计，应该是一样的。

所以。

苏毅的答案是“一天之中，距离是一样的”。

做完这道题之后，苏毅开始看下一个题，下一个题乃是算术题，如此写道：

今有贷人三千，月息三十，今有贷人七百五十钱，九日归之，问息几何？

这道题目的意思是说：某人借款七百五十文，规定九日归还，以月利息千文钱记利息三十文钱计算，归还时应付利息多少？

对于苏毅来说，这样的算术题并不困难，就是简单的乘法加除法的问题而已，但是对于这个世界许多人来说，这个题目，却是很难的。

乡试之前，苏毅与问道社的学院讲解了不少算术题，其中就有一道题目，与这道题目相似，牵扯到了乘法，除法的问题在其中，苏毅不知道问道社的成员对他讲解的内容到底理解了多少，若他们理解的不错，这道对许多人而言，都极其棘手的算术题，对于他们来说，应该不算太困难的题目。

苏毅很快算出来了答案，将答案写上去之后，便一道道题做了下去。

三十道题，数学类，天文类的题目依然占据了很重的比例，此外还有其他一些题目，比如历史题，生活类的题目等等。

有不少题，确实需要好好思考一下，否则的话很容易被绕进去，不要以为古人的思想很简单，其实不是这样的，虽然古代社会背景下，许多东西没有发展起来，但这并不意味着古人不聪明，相反，古人是很有智慧的，能够将已经出现的一些学科，玩出花来，哪怕一个现代人的思想，也很容易被绕进去。

很快苏毅便做到了倒数第二个题，这个题如此写道：

人之初，性本善亦或性本恶，是以有不同观点，孟子何时提出四端之说？

看到这个题目，苏毅不由微微一愣，这个题目的意思是说，人生下来，性格可能是善良的，也可能是邪恶的，这是两种不同的观点，那么孟子又是何时提出了四端之说呢？

而这里的“四端之说”指的是当年性本恶这种学说逐渐发扬光大的时候，孟子提出了反驳性本恶这种学说的四种观点。