艾华斯并不知道伊莎贝尔与尤利娅，具体会在什么时候前往星锑。

但之前艾华斯就已经和伊莎贝尔联系过了——当尤利娅前往星锑的时候，伊莎贝尔会带着女王近卫一起去。

这是为了压一下，如今“统治”星锑的那些月之子们。

虽然红相已经死了，但红堡余孽、以及蔷薇十字的那些恶魔学者们，却未必会放弃用尤利娅的血开启赫拉斯尔密藏的念头。

伊莎贝尔带着女王近卫们一同随行，主要是让他们绝了这危险的念头……而要是有人还不死心，打算强行动手、则正好给了阿瓦隆与教国介入星锑局势的借口。

……然而这个计划，是在堕天司没有降临的情况下准备的。

如今蔷薇十字不知道发了什么疯，突然提前开启了衔尾之环仪式、导致堕天司降临……

堕天司是完全不怕那些第五能级的教皇近卫、也就是如今的女王近卫的。

这种量产的、没有特殊优先级加持的第五能级，对堕天司来说来多少都没有用。

那可是降世天司！

就算等级被压制到第六能级，也绝不是“数量”就能解决的。

更何况……“数量”占据优势的那一方也不可能是他们。

那茫茫多的恶魔军团，正是堕天司降世后带来的军团。

在另一条世界线中，影天司降临阿瓦隆时，就会将整个阿瓦隆改造成影之国。

在这片“被诅咒”的领土中，一切规则都会逐渐与影之国重合。

相当于是这些天司将自己的领域与现世重迭。

而他们的使徒、仆从与军团，也理所当然能够随心所欲被召唤于此。

——换言之。

堕天司只要想，他所召唤的恶魔数量就可以是“所有”。

从人类诞生以前、直到现代，所有堕落者的灵魂！

而伊莎贝尔，现在甚至还是在不方便战斗的怀孕状态！

如今艾华斯根本不知道星锑那边到底变成了什么样……为了防止那边出事而自己赶不上，他只能先行赶往星锑。

幸好这里原本就是港口，从这里坐船去星锑用不了多久。

艾华斯也顾不上吃饭与休息——只得拿起一些食物快速打包，带上朱堂、穆还有伽拉忒亚枢机前往了星锑。

这算是以防万一。

至于联系伊莎贝尔……大可等到晚上做梦的时候，再问问她那边情况如何。

而另外一边。

——当衔尾之环生效之时，星锑从某种意义上便被剥离出了这个世界。

虽然人还能正常进出——无论是陆路还是海路都走得通，而且没有任何阻碍。

但无论是电话、电报、无线电乃至于仪式，内外都被完全隔绝。

因此虽然星锑那边出了事，但其他地方基本上对此都一无所知。

最多就觉得那里可能是发生了一次地震、而地震可能导致什么东西破裂，因此才会短暂出现天空中泛起紫色霞光的奇景。

亦或者，那就是某种灾难的预兆也有可能。

如今随着地震平息、紫色霞光也已然渐渐散去，人们也就失去了讨论这件事的兴趣。

艾华斯前往港口的路上，还能看到不少人正打算坐船前往星锑。

艾华斯自是知道，阻止他们是不可能的。

但他也可以做点什么——

他这次来巴塞港，是坐着教国的精灵战船来的。

因此他不需要等人、也不需要找船。

直接登上精灵战船，便全速开往了莱比锡。

艾华斯是在天刚刚黑下来的时候启程的。

而在今天的考古探险中，无论是艾华斯亦或是朱堂，他们的法力都已经消耗的差不多了。

朱堂在吃过饭之后，就抓紧时间进入了睡眠。

为了防止他睡不着或者因失眠而睡不好，导致恢复不了多少法力，艾华斯还给了他一块醉梦酊。

尽管现在并不是晋升仪式时，使用这东西来睡觉多少有些奢侈——不过醉梦酊最正确的使用方法里就包括助眠这一条。

醉梦酊作为目前最主流的安眠药物，它的优势就在于……它对身体的危害相对来说是最小的。

而几百年前尚未被炼金术师祛魅的“原型·醉梦酊”，会让人分不清现实与梦境；而同期的另外一些安眠药物则要么会导致成瘾、要么就有极强的毒性。

醉梦酊在祛魅并稀释过后，它的致幻作用已经轻了许多、毒性大约相当于比较弱的毒蘑菇，也不再具有成瘾性与不可逆的毒性。

即使是普通人服下它，最多也就只是会在醒来之后导致腹痛或是头晕。

当然，它的功能也只剩下了“立即做梦”这一条。

朱堂显然并没有用过这东西。

他在艾华斯的指导下，用随身携带的烈酒将其化开并服下。

他几乎立刻就陷入了深度睡眠。

而艾华斯则打算先看看外面的情况如何——他在路上专注对司烛与鳞羽之主进行了祈祷，开始恢复自己的法力。

并将自己的行程对老板进行了详细的“报备”。

晚上十点，战船就已经抵达了莱比锡。

艾华斯正端坐在自己的椅子上，双手十指交握、置于额前。

——如今在祈祷时，即使面对柱神艾华斯也无需跪拜。

这是属于教皇的特权。

虽然如今真正的教皇已经变成了纯白，但艾华斯仍旧享有这一特权。

用于恢复法力的祈祷早在上船不久后就已结束。

如今艾华斯所进行的，是真正的祈祷——

“我拜请司烛，圣数为三之神，罪棘缚身之神，燃身逐暗之神……”

艾华斯低声呢喃着：“我的父神，司烛之牡鹿啊。

愿你看护那些受灾的孩子，让恶魔不至夺走他们的灵魂。

“我敬请逆天司，正义之天司、复仇之天司……

“请您给予受惊者以骑士的勇气，给见义勇为之人以力量。

“我拜请银冕之龙，圣数为七之神。

不容违抗之神，戴冠执剑之神。

“请您给予人们理智的心，不要让人们因恐惧与绝望而疯狂。

请您保护维持秩序之人，让他们不至被浑水摸鱼的恶徒所杀……”

艾华斯祈祷不停。

如今他没有至圣冕，没有无需祈祷、直接私联所有柱神的特权。

但他也仍旧是第五能级的圣职者，是就职时间极为短暂的前任教皇——更是司烛之子。

——就像是艾华斯挨个打电话，将所有可能帮得上忙的柱神与天司都摇了一个遍。

祂们愿不愿意帮忙、能不能帮忙姑且不提——但这电话还是得打的。

因为这就是“祈祷”的意义。

假如没有任何人希望这件事，那么柱神与天司直接干涉物质界、就等同于是在破坏两界均衡。

就像是一国派遣军队，没有任何理由便闯入他国领土，这无论如何都算是侵略之举；甚至都不需要直接派兵，仅仅只是资助其中一方大量军火、或是资金，都算是干涉他国内政。

然而若是某一方的平民有着强烈的意愿，希望国际力量的援助——那么这个时候的干涉力量就可以稍微变大一些。

牧师的“祈祷”便是这样的技艺。

任何牧师——严格来说，甚至包括高等神术在内——哪怕是教国的枢机主教，也不能强迫柱神、天司与使徒使用力量。

但大多数的神明，多少都有着干涉物质界的意愿，只不过他们做到这点很难。

一方面是因为这些神明本就是人格神，祂们本就有着自己想要做的事。

有着多重道途的天司们都有着复杂的性格，而柱神的个性则因为道途纯化而更加极端。

另一方面，虽然柱神并不需要什么信仰之力……但祂们却需要扩大自己在物质界的影响力。

也就是说，祂们不需要人们发自内心的信仰祂们、但需要信徒愿意帮祂们做一些事。

概念的扩大与消亡，都是不可能从梦界这一端完成的。
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