汉译是“觉悟”

，“萨埵”

汉译是“众生”

，或“有情”

（一切有感情的动物），全译应是：“觉有情”

，“道众生”

，“觉悟的众生”

之意。

根据这个词意，中国古代翻译的佛经中，还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”

等名称。

如把观音菩萨称为“观音大士”

，把普贤菩萨称为“普贤圣士”

。

在佛教初创的小乘时期，仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚无成佛的悉达多王子称为菩萨。

大乘佛教创立后，根据“人人具有佛性，人人皆可成佛”

的理论，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化众生都都称之为菩萨。

后来这个名称更加扩大化、世俗化，人们把那些精通佛法，德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。

菩萨的任务是将所有轮回中的众生度化成佛。

寺庙中供的菩萨像，主要的是文殊师利manjusrikumārabhuta 、普贤samantabhadra 、观世音avalokite'svara 、地藏ksitigarbha 。

菩萨，系菩提萨（梵语）之略称；菩提即觉、智之意，萨即有情、众生之意。

与声闻、缘觉合称三乘，又为十法界之一。

应该说毗蓝婆是个很有趣的人物，她是西天系统的，儿子昴日鸡却在天庭打工，一家子脚踩两只船，谁都不得罪。

娘俩各帮助取经团一次，分别对付琵琶精蝎子、多目怪蜈蚣。

显然毗蓝婆这样的人，不可能得到任何一方的完全信任，所以生活得很低调，出家了没有老公、儿子，又没啥社交活动，其实日子过得挺悲凉，这样的人恰好与黎山老母有很多共同语言。

制服了蜈蚣精之后，毗蓝婆没有干掉蜈蚣精，而是将其带走当宠物养了，可见老太太多么孤寂。

当然还有一种可能，即蜈蚣精本就是毗蓝婆的宠物，不小心跑出来作恶，一直照应取经团的黎山老母，不好公开出手解决蜈蚣精，只能提示猴哥找毗蓝婆来作弊。

据说昴日星君枣树底下出生，外火内凉之神，主孕育繁生。毗蓝婆菩萨生他时候，天地有紫气凌空。

看系统资料，昴日鸡与蜈蚣精没有什么交集啊，怎么两人搞到一起了。