第170章 高武门

王启明着急忙慌的冲进来：

“少爷？您怎么样？”

“我没事，休息几天就行。”

“小厨房正熬着汤药，好了给您端来。”

“嗯，家里没什么事吧？”

“没事，就是一大早上来送礼物的人更多了。”

高斌点点头：

“送礼的人都记下，回头找机会还了，咱们不能欠人家的。”

“少爷放心，我都做了备案，专门找了间屋子放礼物。”

高斌想了下：

“小翠，扶我起来。”

“少爷，您还是躺着吧，要什么小翠给您拿。”

“我去茅房，你也替我上啊？”高斌白了小丫头一眼，羞的她头快到地上了。

不过高斌这身子骨确实成问题，自己走路得慢慢磨蹭，尤其是右腿，鞭腿一时爽，爽完废俩月。

一瘸一拐的上了厕所，高斌也不想回屋躺着，便让小翠扶自己到装礼物那屋，好家伙，满满当当占了一间房。

“都是什么东西？”高斌问。

“大多是吃的用的，这些我都拿出来了，剩下那些首饰把件全在这儿，这是清单。”

王启明不愧是在大户人家当过差的人，办事仅仅有条，不仅列了详细的总单，还分门别类的列了不同种类的单子。

别的就不提了，光是各种玉石、东珠、犀角、鹿角就多达数百件，品相上乘，其中不乏上了年头的老货。

还有镶嵌着各种玛瑙宝石的望远镜、纯金的饭碗等等，换个没出息的过来，非得迷了眼不可。

高斌大概扫了一眼，犹豫道：

“这些东西放家里安全吗？”

王启明躬身说：

“我正要跟您提这事儿呢，家里现在没有看家护院的，实在有些不把握。”

确实，现在属于乱世，乱世就是什么都有可能发生的世界，高斌自己的武力值够，可他不能一直在家啊。

不过他也不准备找那些杂七杂八的护院，第三战自己彻底打出了威名，是时候开门收徒了。

“除了送礼的，就没有登门拜师求艺的？”高斌再问。

“当然有，还不少呢，不过您没放话，我也不敢答应，就先让他们回去了，改日再来。”

“嗯，这样吧，你替我放出风去，就说我有意开设武馆，想要学武的都可以来试试，我会择优录取。”

王启明问：

“有名额限制吗？”

“我准备将武馆分为内门和外门，内门弟子不能多，外门可以不做限制，但人品必须过得去。”

王启明点头：

“明白了，我安排一下列个章程，可以让大家伙先报名，然后找个时间统一面试录取。”

“这样最好。”

收徒对高斌来说还是开天辟地头一回，他也没什么经验。

不过在这江湖还没有完全落寞的时代，收徒不算什么新奇事。

尤其在这片古老的土地上，传统的行业，不论是什么领域，教授知识的学堂，传授技艺的梨园、作坊、武馆等，可以说百工技艺，多是采用师徒带徒弟的方式，一路传承过来的。

所谓拜师学艺，拜师是学艺的前提。

这种师徒关系，融入了传统的家族道德伦理，讲究“一日为师，终身为父”，师父对于弟子来讲，具有绝对的权威。

当然，由于拜师的早晚，与师父相处的时间，乃至与师父情义的不同，虽然拜了师，但弟子间还是有区别的。

总的来说，弟子有三种：入门弟子、登堂弟子、入室弟子。

拜了师就算进了门，都可称弟子，这种弟子称为入门弟子。

拿孔子来说，弟子之多，史载三千之众，这三千弟子中大多属于入门弟子。

平常也就是上课时来听听课，下课就走人，私下并没有过多交往，更没有一对一的私授。

另外入门弟子，也是对初拜师学生的称谓，意为方进师门，学艺不精。

接下来，就是登堂弟子，以孔门为列，七十二贤人可归为登堂弟子。

古代传授技艺的庭院一般比较大，进了门之后，还要穿过长长的庭院，然后才进得厅堂。

所谓登堂，也就是拜师习艺已经有些时间了，与师父相处的时间很长，期间得过老师的指点，进步很快，学业技能已经有所成。

最后，才是入室弟子。

入室弟子，是师父重点培养的对象，今后要接道统承法脉的。

还拿孔门为例，连率真的子路也曾被孔子批评为“升堂而未入于室”，可见入室不易，弟子虽多，最后能入得室者也就几人而已。

一旦成了入室弟子，师父就要“口传心授”一些真东西。

所谓心传，在于心心相依，念念相通，重的是诚意正心、见心见性，这靠的是自己。

口授的是技艺学问，重在明师善导、弟子好学，这靠自己更靠老师。

当然，在不同行业里，还有更细致的区分。

比如在戏班里，“弟子”是指行过拜师礼的徒弟。

这类徒弟可以对传艺者称“师父”或“先生”，在程派里如王吟秋，赵荣琛等。

学过戏，但没有拜过师的只能称传艺者为老师，如侯玉兰等。

这在戏班里有严格的界定不可乱称呼的，如李世济对程砚秋不可称为师父，只能称呼“老师”或“干爹”。

“入室弟子”有几种解释：

你吃住在父傅家里，所有费用由师父承担，师父把弟子当成自家人看待的，传授一些私密技艺的徒弟，如王吟秋属于这种。

接受过这种私密传授的徒弟也叫做“手把徒弟”，这种徒弟学戏演戏都要听师父的，不可乱来。

李少春就是因为逾越了这个界限，所以余叔岩不再教了。

甚至可以当儿子、女儿来看待，打骂都是正常。

这种也可以叫做儿徒，跟自己孩子没分别。

半个月后，‘高武门’正式挂牌，上百位穿着不一，准备来拜师的年轻人汇集在前院，挤得满满当当。

他们倒是没觉得人多，反而认为这是好事，来拜师的人越多，说明高斌的威望越高，谁不希望择一位德高望重的人做自己的师傅？

后院，高斌坐在太师椅上，前面一大片空地，一个又一个年轻人上前展示自己，高斌随便问几个问题，通过了就算入门，反之高斌让王启明给几毛钱钞票，礼貌送伱回家。

当然，其中不乏年纪大，带艺投师的人，这些人高斌也没拒绝，但属实能力差点意思，而且已经定型了，不适合留在门下。

最终，他手下了47个人，加上徐天，正好48人。

这48人，他会统一教授一段时间，选择好苗子入内门，亲传咏春和形意这两大拳种。

而外门弟子，则不会学习这两套拳法，而是学习高斌在三场决斗中展示出的现代搏击。

高斌结合了传武套路和现代搏击理念，新编了一套更符合实际用途的拳法，命名为‘高体拳’。

高体拳跟后世的军体拳有异曲同工之妙，主打的就是一个实战性。

打起来不漂亮，但大开大合，一招一式都极具杀伤力。

这也是为了尽快出徒创造的拳法，现在的高武门全靠他一个人的声势撑着，这绝对不行，想要发展，必须得有拿得出手的东西。

当然，招式是一方面，身体素质是基础，无论内门外门，每天一大早上起来都得饶着内城跑一圈，然后回来扎马步。

吃完早饭，开始全员平板支撑，这种新奇的锻炼方式，一开始折磨的所有弟子苦不堪言。

可随着时间的积累，他们发现自己的身体素质在一点点变好，尤其是核心力量和耐力这两样，比刚加入时有了天翻地覆的变化。

至于绝对力量和速度，高斌没有特意训练他们，因为这两样很吃天赋，如果没有天赋，需要大量时间来培养，不急于一时。

上午都是身体基础训练，中午吃完饭，下午才会磨炼高体拳，还有师兄弟之间的互相切磋。

练花架子没用，长经验最好的方式就是战斗。