这种力量的来源有两个可能。

第一种可能，自然是来源于提尼亚拉。

这位世界树成精的伟大存在拥有着创造梦幻世界的力量，和罗兰所想要创造的精神共同体有着异曲同工之妙。

而第二种可能，则是自己的精神力量与这方宇宙的玛那共鸣。

这也意味着，是属于自己的神力。

但自己只是个凡物，不可能无端激发出神性辉光的。

它只来源于一处，那就是信徒们的信仰。

很多已经成神的存在，就是依靠着亿万众生的信仰构建自己的神国。

这也是一种基于想象的精神共同体。

因为信仰，所以成为了神。

“如果真的是第二种的话，那可不得了。

它意味着，发明这种符文的我，已经在某种意义拥有了神性。

那些赛里斯符文的力量，其实是来源于学派成员的信仰！

这在语言学上是很容易理解的事情，语言的生命力，很大程度体现在使用者的数量，以及它所承载的知识和信息上面。

从某种意义而言，语言就是信仰，传播语言就是传播信仰！

它们的影响力模式都是一致的。”

罗兰对于神格神力和神性这些东西，并非一无所知。

他手里甚至还拥有着来自提尼亚拉的神格碎片，也曾感受过「赛里斯真言术·伐」这样特殊的力量。

因此他开始设计实验，尝试着把赛里斯符文和神力结合起来，寻找其中蕴含的神性。

那样可以验证信仰和文字之间的关系，充分实证“语言信仰”的存在。

……

四月份，罗兰再次积攒满神格碎片之中的神力，然后按部就班的做了几组对照实验。

进展并不是很理想。

因为涉及到的力量层次过高的缘故，他在短时间内并没有办法完美辨别出当中的细微差别。 “我需要更多高端的禁忌知识……”

在很多世界，涉及到神灵的伟力，已经是终极的禁忌知识了。

它们是很难获取的。

罗兰不得不庆幸，自己穿越到了一个好地方。

亚特莱茵是高魔文明，高魔文明除了魔法普及之外，还有一个重要的特征，就是上限很高。

传奇法师肯定是有的，而且还不止一位。

成神的研究，也肯定是有的，甚至还曾战胜过神灵，收缴过神国。

这对于低魔世界和中魔世界而言，是难以想象的事情。

所以，一位天才出生在那样的世界是可悲的，他大概率会受到自身的局限，止步于低阶或者中阶。

而罗兰所要做的，是去亚特莱茵法师塔的行政中心，办理一张国内最高等级的图书馆的借阅证。

……

不久之后，光洁明亮的宽阔空间中，罗兰信步而行，如同穿梭在时空的隧道中。

呈现在他头上的，是一个如同宇宙深空的巨大穹顶，上面充盈着丰沛的玛那，一道道魔法符文带着游离的灵光漂浮在其中，如同亿万星辰般运转。

这正是亚特莱茵境内，各种传奇、神灵等等相关资料最为齐全的所在，大图书馆“智慧殿堂”。

罗兰来到涅维斯城的这些日子里，还没有来过这里，因为他早已经积攒了自己所需的基础知识，暂时又还用不上那些禁忌或者珍稀的特殊知识。

老师那边所拥有的私人珍藏，已经够他学一辈子了。

他自己也正在从这边的书店订购各种各样的书籍。

财富上的自由，居住空间的充沛，让他拥有足够的物质条件来建立自己的私人阅览室。

但他现在所想要查阅的东西，无法在普通书店买到。

高魔文明也还没有豪横到可以随便把这种知识普及到随便流通的地步。

“书灵，为我搜索这些……”

大厅一侧的贵宾阅览室中，罗兰把精心整理好的提示词输入魔网，瞬间传递到掌管“智慧殿堂”的书灵中。

天上诸多星辰大亮，所有符合条件的搜索结果都按照相关性排列出来。

罗兰把精神力投入另外一颗星辰，里面蕴藏着宛如电子云的光辉。

“贝叶文……不是……”

“兽文……不是……”

“龙爪文……不是……”

“甲壳文……铭刻文字的载体和甲骨文有些接近，但具体内容仍然差天隔地！”

各种各样文字和神性相关的事例，实验记录，传说故事呈现出来。

突然，一条记载引起了他的注意。

“神徽……”

神有神名，也有各自的化身和徽记。

如此才能被世人所认识，从而锚定精神信仰。

很大程度上，神灵的故事是需要文字来记载的。

止步于口耳相传或者某种特定仪式的，那是原始的宗教。

传播力度远远不及拥有文字记载的东西。

为了方便辨识，神祇往往会选定一种特殊的徽记作为自己的标志，比如说荆棘，巨镰，十字架，太阳，闪电，铁毡和锤子……

罗兰很快找到对应的书籍，一边从中抄录相关的知识要点，一边思索起来。

这是一种能够激发神性辉光的典型物品，人们相信，它能寄托神灵的力量，引来神灵的目光。

从某种意义而言，它属于“信物”。

信徒们通常会佩戴或者刻绘自己所信仰的神祇的徽记，作为沟通的桥梁。

他们相信，这些有着特定格式的图案或者符号，拥有着强烈的指向效果。

“这不就巧了吗，这种神徽，和语言学当中的‘符号——编码’系统如出一辙啊！”

毕竟是涉及到人的思维意识等物的东西，底层的运作原理都是一模一样的。

它又再一次验证了罗兰之前的猜测，语言和信仰的关系的确是如此。

“现在想想，纹身和图腾也是基于这样的原理。

前世蓝星也有一些外国人不明就里，把中文视作拥有神秘力量的文字，甚至当成纹身刻在身体上。

但这样的文字究竟能不能发挥出神性辉光，那就不得而知了。”

……

在罗兰忙着这件事情的时候，外面的舆论仍在继续发酵着。

和过往不同的是，现在的罗兰已经累积起一批坚实的支持者，学派之内也有颇富名望的高阶法师了。

奥维斯托和露妮芙丝不方便出面，但作为当事人的马尔辛，却是毫不客气的把《奥术评论报》上的那些黑子批判一番，指责他们无事生非。

同门学长斯维因，书法爱好者列伊，还有马尔辛大法师名下的高阶法师们，同样引经据典，维护赛里斯语的名义。

这些都是他们自发帮忙，甚至都不需要组织辩论和反击。

毕竟对于欧托多克斯学派而言，在这样的事情上面发难，也只不过是一些骚扰的手法。

4月10号，《奥术》编辑部中，终审阶段的听证会举行。

在一片充满繁杂魔法符文，如同神灵殿堂的辉煌大厅中，众多高阶法师鱼贯而入，在听众席的位置上坐了下来，准备见证这次的终审。

斯维因，列伊等人都在其中。

仍然还是大奥术师，传奇法师安东尼亚阁下主持会议。

这位头发花白的浓须老者是传奇法师议会留在尘世间的代表，也是现任的大法师议会议长。

大部分《奥术》相关的成果，以及涉及到高阶法师的事务都将由他来处理。