从墨尔本到悉尼，九百多公里，坐巴士要行驶十二个小时，乘飞机只要一小时二十分钟。

我心里顿时就有些窝火了：你这人是怎么回事？

不问清楚会死人吗？

真是太不懂事了。

不过我不可能把自己心中的这种情绪发泄出来，我淡淡地道：“表兄妹之间不可以亲热吗？

我们多年没见面了。

就这样。

好了，你说说，明天的行程是怎么安排的？”

我心里在想：这下我的意思已经更加非常的明确了，如果她再继续问下去的话就是真的不懂事了。

还好的是，她领会了我的意思，她真的也就没有再问了。

其实她是经过西方教育的人，应该更加懂得窥探别人隐私是不道德的。

不过作为女性，她们天生就有着想要窥探他人隐私的天性。

其实我们每个人都有喜欢窥探他人隐私的好奇心，尤其是女人更是如此。

调查显示，男人不在时百分之八十的女人都会窥探他们的隐私。

事实上，女人们爱窥探他人的秘密，这是她们自己都难以遏制的习惯。

当男人们到隔壁房间时趁机查看男人们的私人东西这种诱惑力太大了。

据称，女人们通过这种活动可以减轻她们对于男人们背着她们做秘密事情的担心。

但男人们在给自己的抽屉上锁之前可以先了解一下女人们都喜欢查看他们哪些东西，然后以毒攻毒，保全自己。

调查发现，女人们最喜欢查看的地方包括床头柜、药箱、壁橱、书桌以及化妆台。

所以男人们最好把自己不愿让她们看到的私人物品藏在床底下。

最值得一提的是，家用电脑可能是女人们偷窥男人隐私的捷径，所以一定要小心防范。

男人们不可能在中午小睡时还将电脑关闭，所以最好利用密码或是屏幕保护来防止女人们偷看里面的内容。

另外就是注意随时将里面的一些信息垃圾消理掉。

男人们还应该注意的一点是，千万不可将过去相好的旧物保留起来，否则的话，一把梳子、一件内衣或是一只口红都有可能将你出卖，这是非常危险的。

这说到底还是心理学里面的一个问题。

本来，管琴是经过了西方教育的人，应该更加懂得窥探他人隐私是一种不道德的行为。

可是她毕竟是一个女人，这样的天性让她难以克制自己的好奇心。

按照弗洛伊德的观点，人们对别人隐私的窥探欲，来自于童年、来自对自己身世和来历的好奇心。

对于一个突然从娘胎里降生出来、对一切都浑然不知的孩子来讲，他对于这个陌生的世界，会有很多疑问，或者说，对于孩子来说，世界的所有事物，都属于疑问和隐私，而这些疑问和隐私中，最令他迷惑不解的，恐怕就是“我是从哪里来的？”这个既古老、又新鲜的问题了。

而父母对这个问题的回答又莫衷一是，有的父母说：“你是从妈妈腿肚子里钻出来的”，有的说“你是被捡来的”，还有的说：“你是被妈妈大便的时候，拉出来的”，有些父母干脆对此不予回答，甚至横加训斥：“这是大人的事，小孩子不许打听！”。

正是这些五花八门的答案和神秘气氛，加强了孩子对这个问题的好奇心和隐秘感，反而促使孩子进一步探索和询问。

于是，儿童第一次遇到了隐私关于自己的来历和身世的、隐藏在父母心里的隐私。

从这个角度讲，一个人对隐私的好奇，就是从这里开始的、就是从对陌生世界的好奇心开始的，就是从对自己的来龙去脉感到奇怪开始的。

实际上，父母即使按照最标准、最科学的方法，也法向一个少不更事的小孩子完全解释清楚，孩子究竟是怎么生出来的。

因为孩子们总能出其不意地提出一些令成人瞠目结舌的问题来。

比如，针对大人的“你是从妈妈腿肚子里钻出来的”的说法，孩子会接着问：“大腿上也没有口子啊？

我怎么从大腿钻出来呀？”；如果你说“你是被妈妈大便的时候，拉出来的”，他会进一步发问：“妈妈，我大便的时候，为什么拉不出来小孩儿呀？”对这样的问题，大人除了目瞪口呆地言以对之外，还能如何呢？

结果，成人的答案将总是法使儿童满足，儿童出生的秘密，就成了儿童的第一个绝对隐私。

如此反复积累，越来越多的疑问和隐私就形成了一种压力，导致儿童形成对隐私的好奇和探求欲的形成。

我们甚至可以说，人类是生来就存在好奇心、生来就存在对隐私儿童窥探父母隐私，是一种成长过程中的正常欲求，如果一个人在童年破解了父母的全部情感隐私，从理论上讲，这个孩子长大之后，将不会过分热衷于别人的隐私。

只有那些儿童期窥探欲没有得到足够满足的人，才会疯狂地窥探别人的隐私。

换句话说，成人对隐私的窥探，是儿童需要的遗迹、是童年窥探欲没得到满足的结果、是人格不成熟的标志。

如果我们仔细分析一下，成人对隐私的窥探行为，我们会对上述总结，有更深的印象。

对于别人或名人的隐私，人们并非都有兴趣窥探，人们似乎对于他人的消极面或负面的隐私，更感兴趣。

比如，作家三毛的爱情是杜撰的、歌手黎明为情服药自杀、黛安娜王妃与仕卫队长有私情等隐私性传闻，传播得最快。

人们既为这些人的缺陷感到愤怒，又对此津津乐道，乐此不疲地四下传播。

他们甚至会不屑地说：“什么名人啊？

呸！

一文不值！”。

这情景，不能不使我们联想到，儿童窥探父母隐私的第二阶段，这一阶段，就是一个专注父母缺陷和消极面的阶段，通过“去理想化”，把心中理想化了的父母形象消除，使父母形象更加现实。

只不过父母已经由明星们替代了。

可以说，人们对明星负面隐私的窥探，就是窥探父母负面隐私的延续，人们通过对明星负面隐私的了解，可以去掉明星们身上理想完美的光环，看到一个真实、有缺陷也有优点的现实中的人。

从中，我们可以了解到，明星跟自己的父母一样，也是人，不是神，他们身上也有这样那样的缺陷，他们也和父母一样，有时侯，也会有脆弱的时候、甚至也会有失控或精神崩溃的短暂时刻；他们也有七情六欲，他们也会为情所困，也会为一斗米折腰；他们也会有穷困撩倒的时候，他们也会有悲观失望、甚至想放弃生命的瞬间；大英雄或者伟人，也有卑鄙龌龊的黑暗、不光彩的一面。

明星也与我们的父母一样，有些方面象一个圣徒和天时，而有些方面则象一个小人和魔鬼。

通过对名人隐私的窥探，我们把象征着自己父母的明星、圣人、神，从由隐私包裹着的神坛上拉了下来，拉到了与我们普通人同样的水平。

使我们得到一个似乎残酷，但又十分真切的结论，那些我们以往高高在上的人，其实骨子里和我们一样。

通过窥探隐私，我们不得不面对父母、别人、和明星的神话和理想的破灭，最初，这种理想的破灭，会使我们十分痛苦，因为父母或名人的完美暇，毕竟曾经是我们生活的支柱。

但是，痛苦过后，会使我们清醒，使我们面对父母和名人的时候，不再过分自卑，使我们把以往投注在父母和名人身上的希望和期待，收回来，交还给自己，由自己来承担自己的生活压力，由自己、而不是父母和名人，来掌握自己的命运。

可以说，我们的自信，有很大一部分，就是从对父母和明星的否定、以及伴随着的自我肯定中诞生的。

所以，喜欢窥探隐私，是天生的，是人类的天性。

并非所有对隐私的窥探欲，都是发自成长和成熟的需要。

还有极少数人，是通过窥探别人隐私过程，满足一种扭曲、变态的原始欲求。

比较典型的，就是意淫癖，一种性偏离性心里障碍。

这种具有意淫癖倾向的人，更热衷于搜集和窥探别人的性隐私，他们专注于性隐私的细节，甚至会添油加醋地大事渲染，使隐私的情节和内容，充满**和**色彩。

当他们向别人描述性隐私的时候，显得眉飞色舞、活灵活现、唾液四溅、极其陶醉，仿佛是其本人亲历似的。

他们会仔细反复研读性隐私的全部细节，甚至达到能一字不漏地背诵出来。

这种人，在大张旗鼓地四处张扬了别人的性隐私之后，又会咬牙切齿地痛斥那些人为淫夫和荡妇，那样子，似乎其本人是道德的卫道士，正在捍卫着性与爱的纯洁，正在私地清除人性中的污泥浊水。

他甚至会通过自己丰富的想象力，把各种简单的性隐私，加工成富有戏剧性的、充满色**彩的、具有煽动性的性内容。

街头小报上，很多令人难以置信的性隐私的盛行，就是意淫癖的存在和需要的产物。

斯塔尔关于克林顿丑闻报告中，与调查关系不大的、过多的性交过程的详细描写，也可能是意淫癖心态的一种间接产物。

难怪莱温斯基会有“我有一种被公众强奸了的感觉”的慨叹。

当然，我不会认为管琴是属于有着心理障碍类型的那种人。

但是现在，我忽然意识到了一个问题：我必须想办法让她不要回去后乱说。

这个问题对我来讲可是大事情，因为这件事情一旦被传言出去了的话，很可能会对我转正的事情造成巨大的影响。

因为这次我出来的事情说到底是对组织上的一种欺骗。

这是极有可能会发生的事情。

对于官场中的人来讲，我们身边始终都会有敌视、嫉妒自己的人存在。

特别是我，这么年轻就到了市长的位置，正厅的级别。

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所以，此时的我内心里面忽然就有了一种深深的隐忧。

管琴果然没有继续问我那件事情了，她回答我道：“明天我们一起去悉尼大学的医学部。

下午或者晚上去悉尼歌剧院。”

我说：“悉尼大学你一个人去吧，我想休息一下。”

她看着我，说道：“冯市长，我觉得吧，最好的是你和我一起去。

到时候我们可以照一些照片，包括与悉尼大学医学部教授的合影。

这样的话你回去也就好说话了。

你说呢？”

她的话中似乎在向我传递这样一个信息：她不会对别人讲我的那件事情的，因为她是在替我着想。
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