春耕夏耘，秋收冬藏，四者不失时，一年就这么过去了。

  古人平素里的生活并没有太多的乐趣与亮点，耕作占据了一辈子里至少一半的时间，不过随着器械的发展，这些时间在被压缩，耕作方法的改进，农业产量也在提高。

  更少的耕地，更高的效率，更多的产量。

  当肚子吃饱之后，有足够多的时间与足够多的财货可以进行消费生产决定了消费，消费也决定生产，二者互为前提。

  没有消费，也就没有生产，消费创造出生产的动力

  生产，积累，扩大生产，继续积累

  剩余产品的出现，是社会得以发展的前提，各种社会制度都是借此而产生。

  妘载还在搞事情，在子泽死了之后，把自己关在油坊里面很长时间，在琢磨一些新的东西，似乎要在秋收大会上宣布……

  当然，很快，秋收大会就到来了……

  ……

  洪州，楚村。

  秋收的诸事结束，而楚村的人们又一次聚集在一起了。

  二百多口人，他们的神色很激动，在春耕的时节下发的崭新的生产方式，成功让这帮人创造出了奇迹。

  “大丰收啊，大丰收！”

  楚枋抓着粮仓里面的谷子，那谷物多的都已经放不下，他们一开始并没有准备大型的粮仓，因为他们自己都没想过能有这种收获。

  而且根据他们去市场上打听的所得知的，其他的村子对丰收已经见怪不怪，不过楚村的产量还是让其他村子的人们诧异，因为楚村的总产量差不多比他们高了百分之二十左右。

  市场里出现了一些疑问者。

  楚村的楚人们则是欢天喜地，炸爆竹庆祝这个事情。

  其他村子的疑问，随着楚村的大丰收，也逐渐在工厂与市场中传开了。

  “本来没觉得他们会有什么变化，但是现在看起来差的确实很多。”

  “为什么会这样呢？

他们难道少交了公产？”

  有首领实在搞不明白，于是去询问妘载，不过妘载早就料到了这件事情。

  妘载端来一盆水。

  首领还以为是让他喝的，刚要动手就被妘载制止，妘载让他盯着那盆水看。

  “你悟了吗？”

  首领不管怎么看，都只能看到一盆普通的水，妘载随后指出，盆里的水是一潭死水，它不是流动的。

  “社会制度也是这样，工作也是这样，为什么洪州有个规矩，那就是干一份工作满两年可以重新找其他工作去学习，只需要申请就可以？”

  “重复性质的劳动会让人逐渐丧失积极性，耕耘也是一样，所以制度之中会包含目标，大的目标是一个路牌，告诉你该怎么干，而小的目标是对自己有利的目标。”

  “谈到自己的利益，人往往就会有很大的动力，从时间上来看，这个小目标，其所需要达成的时间，是越短越好。”

  楚村，牛村，还有自家赤方氏等地方的包干制度，所能取得喜人成果，妘载并不是很意外，这不过是在所有条件都拥有，再调动其积极性之后，理应能达到的情况。

  大量的粮食丰收，归功于正确的耕作方法，合适的耕作时间，先进的耕作器械，当然还有一个最重要的那就是耕作的积极性。

  在粮食收获的时候，各个村落来上交公产，那些实施新制度的村子基本上在粮食产量上都有了巨大的提升，其他的村子有人回去，并不是很能理解。

  种的是一样地，干的是一样的活，用的器械和方法都是一样的，为什么秋收之后会有这么大的差距？

  因为民众的劳动积极性与劳动成果的剩余产出是直接挂钩的。

  正所谓“工资到位，那谁干废”，其实也是一个意思。

  水利、肥料、农具、种子、自然条件、社会条件当这些条件都差不多的时候，或许正常的工作可以拥有四百亩产，但是稍微积极一点就可以提升到六百，一个人的提升不大，但是一个村子的提升那就很大了。

  不积小流，无以成江海。

  加上这些年洪州的水利设施和生产条件都越来越好，十年之内，除去今年突然提前造访的吼天氏，其他基本上没有大的灾害出现。

  很多看似让人不明白的事情，其实很早之前就在进行转变，就像是粮食丰收几年之后，当时掀起了一阵子开厂热，二手货市场也随之出现，手工业街逐渐繁荣……都是因为剩余产品大量涌现，农耕者从土地中解放了时间和双手，于是就可以做些为自我盈利的小买卖。

  洪州从不制止，但一直以来都进行有效的管控。

  “过去的时候，牛不足，所以数家共用一头牛，后来驯化野生牛群，到如今也有十年，家牛的繁殖也扩大了，又从缙云氏那里抢了一批，中原又送了一批，现在每家每户，凡是老洪州人，而且到如今还在以耕耘为主职的人，几乎都有牛了。”

  不说十万头，一两万头牛还是有的，这都得益于农畜站和牛羊厂的功劳。

  两万头牛，听起来很多，在部落时代似乎不可思议，但是洪州早就已经不是部落时代了。

  而且即使是部落，或者古邦国制，西大荒的部族，即使是小部落也有几十上百头牛，而那些辟地千里的大邦国大部落，一万头牛羊，那是少了的。

  他们自己有牛羊，他们的附庸也有牛羊，他们的牛羊是他们的，附庸的牛羊还是他们的。

  人人都骂胖虎，人人都是胖虎。

  ……

  秋收大会开始又结束，联欢活动开始之前，洪州的大首领们进行了去年的工作总结，以及表达了对于来年工作和发展的期望，随后重点表扬了一些村落，紧跟着……

  侔洪氏的巫秋收表彰大会上拿到了一枚钢勋章，他被点到名字的时候，整个人都是懵逼的。

  洪州的大首领们表示，你是有贡献的，所以给你发勋章，这是最新的钢勋章，首先，感谢你这十年以来为洪州付出的牛犊子……

  一通夸赞的语句丢下来，直接给他震的神志不清，恍恍惚惚……

  勋章，中国古代也有类似勋章的东西，但只是类似而不是相同，最类似的就是丹书铁券，这玩意不仅是开国功臣的证明，还是一枚复活币，当然了，貌似拿到这个东西的人，都被老刘家的官方封号了……

  勋章奖励，这是妘载最新定制的一项奖励制度，正是和之前所说的一样，让人有进步的动力，不仅仅可以是物质上的，还可以是精神上的。

  爱慕虚荣是人的天性，尤其是中国古人，最好名声。

  不必说其他，青史留名是古人最高的梦想之一，但是流芳千古和遗臭万年，如果当时有得选择，谁也不想当后面那个。

  但是要看看这是真的虚荣还是马屁。

  钢和纸作为洪州的最新产物，当然要让民众看到它的意义所在，不仅仅是上阵杀敌和写检讨。

  一枚钢质勋章，不需要制造成武器那般坚硬，但是依旧比铜要坚固且不易锈蚀，而一份纸卷，上面简单的写着得到勋章之人的功绩。

  是所谓“荣誉证书”。

  各个勋章的图案不同，农业生产勋章是镰刀和稻谷，纺织业就是波浪型的丝绸，采集业是一把镐子和一把锯子，冶金业则是两个交叉的锤子，周围有火纹……

  而畜牧业……

  妘载制作畜牧业的勋章时，有了些问题。

  本来想要用牛，毕竟当前时代牛是重要生产资料，但是考虑到畜牧业的本质说白了就是动物养殖，猪是稳定的肉类来源而牛是不能吃的，所以考虑了一下，把豚子的形象印了上去。

  而在这个过程中，诸位油坊的干部们，遭到了一只山羊快递员的抗议。

  羔子因为干快递，经常能获得第一手消息，所以闻着风，撒开蹄子就来了。

  某只最高最高的山羊十分愤怒，表示自己为这片土地付出的太多，为什么自己的眼里常含泪水，那不仅仅是因为看到部落在磨刀霍霍……还是因为自己对这片土地是爱的深沉！

  羔羔万岁！

  但是考虑到洪州的羊太少，和牛猪不成比例，所以没有采纳羊头的建议，只是表示，有集体勋章时候可以考虑。

  羔子虽然不甘心，但是还好，能有机会印在勋章上就行了。

  集体勋章也是勋章啊。

  但是在羔子离开之后，油坊里有人表示，如果把羔子的头像印在勋章上，那得到勋章的人，恐怕会认为这是一种羞辱吧？

  就这样，畜牧业的勋章经过了一些小小的波折，而豚子也成为了洪州第一只被印在勋章上的猪……

  真正的“头牌！

  羔子在此时路过，看着牛村的老巫师戴上猪头勋章，心里面悲愤不已，十分不甘心。

  牛羊猪，明明是一个等级的牲口，凭什么我山羊只能挂在集体勋章上当群演？

  只有羔子受伤的世界，达成了。

  ……

  楚枋也拿到了一枚勋章，不过他的勋章是集体勋章，非常的大，钢铸的勋章，图形是六个稻谷穗环绕三柄镰刀。

  楚枋听说，这三把镰刀，分别是石镰铜镰和铁镰……象征着石器时代，青铜时代，铁器时代。

  “单人勋章只有一柄镰刀，集体勋章有三柄，表达的第二层次含义，就是团结合作……”

  秋收大会结束，楚村的人们和楚枋一起带着大勋章和荣誉证书回到了村落，先进生产村五个字是用黑色的墨写的，看起来和那些检讨书一样平平无奇，但是让人明白这份证书特殊的地方，在于那个鲜红的钢印。

  印不是什么特殊的东西，它是和符节、契刻一起出现的，在新石器时代晚期到商代之间，作用自然就是“货贿”，也是一种交易买卖的凭证，后来发展到“章、玺”的阶段，那是周代的事情了。

  这东西发展到清代的时候，出了一位大人物，就是乾隆，因为盖章过多而被后人称呼为“弹幕达人”和“牛皮藓小广告之祖”，据说乾隆盖过章的东西都贬值了……

  妘载在钢印上搞的字很简单【盖章有效/洪州行政油坊】。

  之所以是油坊，因为大家都在油坊这里办公，现在老油坊已经不是打油的地方了，而成为了小政府别院。

  而且为了防止有人仿造，不仅几个大字都没有用当前时代的文字，是用了简体字，而且还在印章周围弄了一圈稀奇古怪的小字，那是小篆。

  反正都是模具倒模制作，只是当时刻模具的人是一头雾水，完全不知道这些是什么文字。
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