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第691章 白塔(1/2)

盘龙山上发现了煤和铜,而周边几座山也基本上都有煤铁等。

煤的储量很大,也比较好开采,其实以前这里就有许多私采矿,大多还都是鲁王府的,这些朱以海也是知道一些的。

或者说以前的矿基本上都是私采,因为不交矿税。

而能开矿的,都是一方豪强,无不是官商勾结,甚至背后站着勋戚高官的。

万历收矿税,闹的那么大,也正是因为侵犯了他们私采的利益,谁愿意交税?

尤其是东林党人,把废矿税当成他们的一大政治主张,却不想想,矿产属于国有,这是古来惯例,朝廷收矿税,那是天经地义。

可东林党却硬是能黑白颠倒,不说他们私采国有矿产资源不交税的事,反而说皇帝派太监收矿税扰民害民,还扇动矿工暴动造反。

说到底都是利益熏心,眼里哪还有国家。

朱以海称帝之初,便已经颁诏,所有矿产国有,许民开矿,但要交税。

他才不理会什么东林士大夫们的反对,在皇帝刀枪铳炮的支持下,矿税征的还是很顺利的,也有些人试图扇动矿工暴动,想玩套路挟迫朝廷,朱以海可不惯他们。

派兵围剿,正规兵打矿工那是碾压,一触即溃,他们也就是想吓吓朝廷,玩真格的他们就不行了。

皇帝搞了个专桉,镇压了几处暴动的矿场,然后把幕后的矿主等连根拔起,抄了一些家族,砍了些脑袋,再流放了一群人后,后来这种矿工暴动的事情就再没有了。

也很少再有人敢公然跟皇帝唱反调说不该征矿课了。

毕竟嘴硬,却也硬不过钢刀啊。

以前皇帝被他们拿捏,他们顶撞皇帝,顶多打顿廷杖,打完了还成刚直诤臣英雄,但现在可不一样了。

皇帝手里不仅有刀枪铳炮,手里还握着许多报纸,发动舆论攻势,一点不落下风,皇帝还能利用掌握的厂卫等情报机构,把这些家伙的底裤都扒掉,把他们所有的底细挖的清清楚楚,然后把他们那些见不得人的勾当全都展示在报纸上,传给天下人看,让他们声败名裂。

这一招,对付那些自诩清流正派的家伙,杀伤力最大。

用魔法打败魔法嘛。

皇帝不仅能够把征矿税的理由列个几十条出来,还能顺便把这些反对征矿税的官员,弄的声败名裂,甚至还要捎带着砍几个,流放几家,抄家一群人。

这样搞,谁还敢头铁。

但皇帝说算杀也好流也好,那都是铁证如山,是那些官员们自己依法受贿或是其它诸多不法行为在先的,皇帝又没冤枉他,诸司会审,铁证如山,怎么洗?

说到底,还是他们本身就屁股不干净。

如果他们能够跟随皇帝,那皇帝自然可以团结对外,管你降顺还是投虏过,又或是贪污或渎职,又或家里侵占田地,放高利贷等,这些都是可以暂时既往不咎的,就看以后能不能改过自新,一致对外共抗鞑虏,将功赎罪了。

可你要是非跟皇帝唱反调,皇帝要掀翻你,也就理所当然的事。

采矿是很赚钱的,否则明朝的官员们也不会那么头铁。

这跟海贸一样,都是巨大的利益。

不过采矿也是密集劳动产业,需要大量人力,大量矿工长期聚集一处,对于向来懒政的朝廷来说,这是很大的安全隐患,很不好管理。

尤其是他们抱着很落后的观念,认为矿不像田地,田地是稳定的,年年耕种年年产出,而矿会有采枯的时候,到时聚起来的成千上万的人如何安置?

许多朝代都以维稳为前提,巴不得所有人都男耕女织,这样就最好了。

但实际上,没有哪朝能够一直这样稳定的下去。

土地数量是不变的,但人口却会大量增加,土地兼并更会越来越严重,所以历朝在前期过后,都会面临土地兼并严重,大量农民失地失业的情况。

再加上社会发展,对于许多矿产需求是很大的,比如铸钱要用铜,铁器要用铁,再诸如陶瓷砖瓦,哪个不是需要开矿烧窑的。

历代王朝一直都希望重农抑商,也是因为农业是最安稳的,最易管理的,而工商流动大,管理难度大。

他们希望用土地束缚农民,可越是如此,越发使的土地资源宝贵,加剧土地兼并,加快农民失地失业。

所以许多王朝一二百年后,就不得不面临着此起彼伏的农民起义。

光靠种地,是富裕不了的。

自耕农的小农经济都只能勉强温饱,一旦失地,沦为半佃农或佃农,甚至连地都佃不到,佃农都做不到的零工散工时,那处境只能是悲惨的。

国家仅靠农业,更富强不了。

因为百姓自己都富不了,又如何能让国家富。

要富还得靠工商。

而矿产开采,也是必不可少的环节。

“如果已经探明这里的储量和开产难度适宜,那么就开采,办部贴招募匠头,招募工人开矿采挖,这也是一项收益。”

还能带动附近百姓就业,多赚些钱补贴家用,对朝廷而言,能增加几笔税收,更增添宝贵的矿物资源,一举多得啊。

“小的听说颍州大捷,俘虏了一万多鞑子二鞑子奴隶,我们庄园现在雇佣附近百姓做工,开支较大,而且一到农忙的时候,村民们也要忙自家的,总是人手不足。

小的想,庄上能不能买些战俘回来做庄园奴隶,这样可以少雇佣一些长工,在农忙的时候,也不用到处找短工了。

平时,用奴隶打理庄园,也能比请长工成本节省许多。

若是闲时,也还能在作坊里帮工,现在若是要开矿,以后还能拉去开矿。”

奴隶的使用成本,当然比雇佣工低的多。

奴隶只不过要一次性支付一笔钱,这跟买牛马等大牲畜是一样的,但创造的价值却远高于雇佣工。

庄头考虑的是管理庄园的经营成本。

奴隶比雇工使用,还不用出现农忙时雇佣不到人的情况。

不过对于朱以海来说,他不仅是这庄园的主人,更是大明皇帝,他考虑问题得更长远。

这个庄园在这里平时能雇佣不少村民帮工,能给他们提供额外的收益,如果全都用奴隶,那等于剥夺了这些人的就业机会,村民的收入会减少许多,对这个时代的百姓来说,不能跟后世一样自由流动,到处打工,他们日常活动范围都很少超出本乡,有些人可能一辈子都出不了本县。

所以就业机会有限。

“这样,朕给少府监下道旨,让他去买下一批俘虏来做奴隶,但是分给你们不会太多,这不仅仅是这批俘虏有限,就算数量足够,也不会给庄园太多,我们庄园建在这里,也得考虑好附近村民的一些利益,

雇佣村民下地上山干活,进作坊帮工,既能降低我们的用工成本,更能增加附近村民们的收入,明白吗?”

庄头赶紧道,“圣人仁慈。”

“这个开矿的事情,少府监会有专门的人来负责,到时会适当的给庄里一笔费用,但采矿的事庄上不参与,收益也不归庄上。

不过矿开起来,到时对庄上也有好处的,别的不说,到时许多矿工云集,每天吃喝拉撒需求很大,我们的粮、菜,以及养殖的鸡鸭猪等也会好卖,甚至也还能有些其它的收益的。”

庄头原想着庄子自己开采山上的矿,可朱以海却没这样想。

采矿是专业的事情,交给专门的采矿部门去搞,当然更优。

这个庄子的定位就是农业种植和养殖,再来点初加工就行了,至于说开矿等这些,自然有专门的矿产部门负责。

在庄园到处逛逛,最后还登上了白塔。

“这个白塔寺原先也是先皇所捐建,如今既无僧人了,也无必要再留着了,把那些残破佛像都拆除了,把这里改成一所学校吧,咱们白塔寺庄子上的子弟,还有村民子弟,满六岁都可以来这里免学费上学。

请两位先生来上课教学,另外庄上识字会算的管事等有空也可以来上上课,庄子里的人或是村民,要是愿意来旁听也别拦着。”

把佛像,换成孔子像。

把寺庙改成社学。

与其烧香拜佛崇拜泥胎木偶,还不如学习识字算数,学点诗经论语九章算术,再学学华夏历史,甚至是大明律法这些,不比烧香拜佛好?

朱以海对于所有的教,其实都是不信的,这是源自于他另一世的经历。

白塔寺曾经也获得不少鲁王府的田地银钱等捐赠,但他们除了给百姓提供一些虚无的寄托外,又给予了什么实质的帮助呢。

大家省吃俭用给他们进献香油钱财,为佛塑造金身,修建庙宇佛塔,自己得到了什么?

当鞑虏入侵,屠戮兖州,掠走无数百姓,抢走牛羊钱财,佛自己都保不住,金身也被刮走,铜像被融铸,和尚都被掳往关外为奴了。

朱以海早就计划要改革学校制度,以后科举和学校并行,但学校不再是那些秀才寄名之地,学校会增设学科,小学中学学习些基础的文理科,然后再上面会有一些专业的学科院校,诸如农业、纺织、医学、法学、财会、建筑、水利、地理、测绘、采矿、畜牧、师范、船舶等有用且专业的学科。

经史是基础,但必须得增加算学、格致、地理、政治等课程。

各专业更得有更专科的学科,以培养更专业的人才。

一步步来,先搞小学堂,推广后,慢慢的再增加中学堂。

以后再来大学堂,专科院校。

现如今这种以科举为目的传统教学方式,早已经落后于时代了。

朱以海现在东京也开办了一些专科学院,如政学法院、会计学院、审计学院、医学院等,还有军校,都是为朝廷各部和地方培养专业的吏员的,招收的大多是童生秀才等。

这条改革之路还只是开端,前路漫漫,道远且阻。

“中午了,村子里也冒起了炊烟,朕提议,我们干脆就进村找户人家,吃一顿农家饭,体验下百姓的日常饭食。”

这突然的要求,倒让庄头和随驾官员们措手不及。

皇帝也不理会他们,便真的就进村找了户正要吃饭的村民家蹭饭。

饭很简单,蒸的土豆和玉米,然后就是一点稀粥。

粥是小米加黑豆煮的,撒了点盐。

带皮的土豆蒸的皮都裂开,玉米也是老玉米。

村民诚惶诚恐手足无措,想要穿着补丁衣服的妻子重新做饭,可家里也没什么东西。

“不用忙乎,你们看着面生,应当是新安置落户在这的吧?”
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